מסלניצה הוא חג סלאבי קדום ששרד עד ימינו מימי התרבות האלילית. בתחילה זה היה קשור ליום של יום ההיפוך האביבי, אך לאחר אימוץ הנצרות, החלו לחגוג את מסליניצה בשבוע שקדם לקראת הצום.
זהו חופשה של שבעה ימים עם משחקים, שירים, ריקודים עגולים וארוחה דשנה. לביבות - אחת התכונות העיקריות של Shrovetide, הייתה משמעותן הטקסית: עגולה, אדומה וחמה, הן היו סמל לשמש. בנוסף, Shrovetide הוא פרידה עליזה מהחורף. לכל יום בשבוע הרוואטייד שמו משלו: יום שני הוא מפגש, יום שלישי הוא הצגה, יום רביעי הוא גורמה, יום חמישי הוא רחב או הליכה, יום שישי הוא ערב של חמות, יום שבת אחות- כינוסי החוק וראשון הוא יום נסלח. מאז ימי קדם, כל השבוע נקרא "אשת אצולה-ישראלית-כנה, רחבה, קטטוצ'קה, עליזה. בנוסף לשמות מעניינים, פעולות וטקסים מסוימים קבועים לכל יום. ביום שני בוצעה קשית ממולאת חיה ממסלניצה, לבושה בבגדי נשים זקנות ונלקחה במזחלת דרך הכפר. ביום שלישי החלו חגיגות ובידור: הופעות, טיולי מזחלות, מגלשות קרח, משחקים וריקודים עגולים. ביום רביעי נאפו לביבות והונחה שולחן עשיר. יום חמישי היה אמצע שבוע הכיף. היו קרבות אגרופים לוהטים "קיר אל קיר" ו"אחד על אחד ". ביום שישי החתנים הלכו לחמותם לביבות. החמות אפתה הרבה לביבות שונות: עבות, עם כל מיני מילויים, כמו גם דקות ועדינות כמו תחרה, והיא התייחסה לחתנה בכל לבה. בשבת הכלות כבר קיבלו את קרוביהן והניחו להן שולחן נדיב. היום האחרון של השבוע החגיגי נקרא "יום ראשון של סליחה". חברים וקרובי משפחה ביקשו סליחה זה מזה על עבירות וצער בכוונה ותאונה שנגרמו בשנה הנוכחית. כמו כן, ביום האחרון של מסלניצה נשרף תצלום קש - סמל לחורף. מסורות רבות של חגיגת מסלניצה עדיין חיות כיום. אנשים נהנים, אופים לביבות, מבקרים אחד את השני. בכיכרות מתקיימים קונצרטים והופעות, נערכות תחרויות שונות לכוח ולמיומנות, ובסוף החג נשרף על פי המסורת דחליל של חורף. Shrovetide הוא אחד החגים האהובים והעליזים ביותר. זה הזמן המוקדש לתקשורת טובה עם יקיריהם, קרובי משפחה וחברים. עבור המאמינים זו הכנה לקראת התענית הגדולה, שמוקדשת לא רק להנאה, אלא גם לסליחת עבירות ולפיוס עם אחרים.
