ליום חמישי בשבוע שלפני חג הפסחא (תשוקה) יש משמעות מיוחדת לנוצרים האורתודוכסים. מסורות, סימנים וטקסים רבים קשורים אליו. זה נקרא גם "יום חמישי מאונד".
ביום זה, הכנסייה זוכרת את הסעודה האחרונה של ישוע המשיח, בה שטף המשיח את רגלי תלמידיו, ובכך מראה דוגמה לאהבה וענווה. גם במהלך ארוחת הפסח הוקמה הקודש הגדול של הקודש.
- יום חמישי הגדול ברוסיה קשור למנהגים שונים. ישנה אמונה ישנה שאם תשטפו את עצמכם ביום חמישי בצהריים לפני הזריחה, חטאיכם יתנקו ובריאותכם תתווסף.
- טקס נוסף - בלילה מיום רביעי עד יום חמישי בשבוע הקודש, או מוקדם בבוקר ביום חמישי באבדי, הם הכינו את מלח יום חמישי. מנהג זה היה ידוע עוד מתקופות טרום-סלאביות, כאשר כוח קסום ותכונות ריפוי יוחסו למלח כזה. מלח שולחן רטוב גס היה מעורבב עם קוואס או פירור לחם שיפון שהושרה במים. הדייסה שהתקבלה נקשרה בסמרטוט והוכנסה לתנור חם, או התחממה יתר על המידה במחבת. ואז התערובת הוכה בחומר מרגמה תוך כדי אמירת תפילות. מלח יום חמישי המוכן הוקדש במזבח ונשמר במשך כל השנה מאחורי הסמלים. הם השתמשו במלח רביעי במגוון מצבים: ביצים מקודשות מומלחות, נבלעות בעין הרע ומחלות שונות, ניתנות לבעלי חיים חולים, נתפרות לקמע ונלבשות על החזה לצד צלב.
- זה זמן רב האמינו שאם כל הכסף נספר שלוש פעמים במהלך יום חמישי נקי, אז הרווחה הכלכלית לשנה הבאה תובטח למשפחה.
- ביום חמישי הם מתחילים להתכונן לחג הפסחא. נוצרים מאמינים מתוודים ומקבלים התוועדות. הם מתחילים לעשות ניקיון כללי בבית: הם שוטפים את החלונות, זורקים אשפה מיותרת, מביאים נוחות וסדר. בבתים פרטיים הם מפנים את הגן והחצר מהאשפה שהצטברה במהלך החורף.
- תשומת לב מיוחדת מוקדשת לניקיון האייקונים ומנורות האייקונים. כמו כן, המארחות מארגנות שטיפה גדולה ביום חמישי. הצורך בניקיון גדול ביום חמישי בצהריים הוסבר זה מכבר בכך שלא רק אנשים וטבע, אלא גם כל דבר שמחים בחג תחיית המשיח.
- רק לאחר שעשו סדר בסדר בבית ובחצר, המאמינים מתחילים לאפות עוגות ולצבוע ביצים לקראת חג הפסחא.
