טקסי חתונה של הטטרים נבדלו מאז ומתמיד ביופיים ובמגוון שלהם. כמובן, בתקופתנו, לא כל הטטרים מקפידים על מנהגי אבותיהם. אף על פי כן, אנשים רבים, ובמיוחד תושבים כפריים, מנסים להבטיח כי חתונתם תתקיים על פי כללים זהים לזו של דורות רבים מאבותיהם.
הכנות לחתונה
הטטרית, שאהבה את הילדה, שלחה שדכן להוריה (שקראו להם השם "יאוצ'י"), מלווה באחד מקרובי המשפחה המבוגרים כדי לייצג את האינטרסים והכוונות של הבחור. במקרה של הסכמת הורים, השאלות לגבי מועד החתונה, מספר האורחים, הנדוניה שתקבל הכלה וכמות הקלים שתצטרך לשלם לחתן ולאם לעתיד. -חוק נדונו מיד. זה היה חשוב מאוד.
מאותו רגע הכלה לבשה את התואר הבלתי רשמי, אך המכובד של "יארשילגן קיז" - "ילדה נשואה".
לאחר שמשפחת החתן הטטרי אספה קאלים וקנתה מתנות ותכשיטים לכלה וקרוביה, ומשפחת הכלה סיימה להכין את הנדוניה, נערך טקס חתונה. הבעל לעתיד שלפניו היה אמור להיות בבית הוריו, והכלה עם חברת חברים קרובים - במה שמכונה "קיו איי" ("בית החתן"). חדר כזה יכול להיות, למשל, ביתו של קרוביו.
איך הייתה החתונה: מסורות והיסטוריה
בשעה שנקבעה, כל המשתתפים בחגיגת החתונה התכנסו בבית הורי הכלה, שם כבר הונחו שולחנות עם מנות מהמטבח הלאומי. מולא ערך טקס חתונה על פי קנונים מוסלמים. מיטת ליל הכלולות הוכנה בקיאו היי. זה היה אמור לבצע את טקס קידושיה - "uryn kotlau". לשם כך, אורחים מצד הכלה, כולל גברים, נגעו במיטה או ישבו עליה.
כל משתתף בטקס זה היה אמור להשאיר קצת כסף על מנה מיוחדת.
החתן, כדי להגיע לכלה שחיכתה לו בקיו היי, היה צריך לענות על מספר שאלות ולעמוד במבחנים על מנת להראות את האינטליגנציה, הצניעות, מהירות התגובה שלו. הוא גם שילם את הכופר ("kiyau akchasy").
למחרת בבוקר, הזוג הצעיר הלך לבית המרחץ. ואז בוצע הטקס "arch seyu" - "מלטף את הגב". אישה צעירה בחדר בו רק נשים התכנסו, כרעו בפינה, מול הקיר ושרה שיר עצוב, אבלה על חייה חסרי הדאגות הקודמים. הנשים בתורן ניגשו אליה, ליטפו את גבה, ניחמו אותה ונתנו עצות כיצד להתנהג בנישואין.
שבוע לאחר החתונה היה הבעל אמור לחזור לביתו להוריו. האישה שהתה בבית הוריה, אך בעלה הגיע אליה מדי לילה. זה נמשך עד שהבעל סיים לבנות את הבית או שילם להורי האישה את כל כמות הקלים.
כאשר הזוג הנשוי עבר לביתו, החל סעודת החתונה השנייה ("kalyn tuy"), לפניה נאלצה האישה לקיים את טקס קידוש ביתה החדש, תוך פיזור פינות והיסוד.
