לדרך הצער, שלאורכו הוביל את ישו לגולגולתא, יש 14 תחנות. בגלל האירועים שהתרחשו ברגע זה, התהלוכה העצובה נעצרה כל כך הרבה פעמים. עם זאת, בבשורות מציינים תשעה מהן, והשאר חיים במסורות ובאגדות.
התחנה השישית בדרך האבלה הייתה בגלל ורוניקה. היא התמזגה עם הקהל שליווה את ישו, שנשא את צלבו להצלבה. בשלב מסוים, ישו, מותש, נפל ממשקלו. ואז ורוניקה עשתה את דרכה בין הקהל, רצה אל האיש האומלל ונתנה לו את מטפחתה כדי שהוא ימחה את הזיעה מפניו.
מאוחר יותר, לאחר שחזרה הביתה, ורוניקה גילתה שפניו של ישוע המשיח מוטבעים בעניין. לפיכך, דמותו של המושיע שלא נוצרה בידיים הופיעה.
יש היסטוריונים הסבורים כי אגדה זו התעוררה בקרב הנזירים הפרנציסקנים לא יאוחר מהמאה ה -15. ורוניקה, שהייתה כבר מכובדת כקדושה, נלכדה על בד הציור האיטלקי של המאות ה -15 - 16, לורנצו קוסטה. בידה היא אוחזת במטפחת עם פניו של ישו. ובכן, הבוטנאי הגרמני לאונרט פוקס לכבוד הקדוש קרא למשפחה שלמה של צמחים בשם ורוניקה. זה היה בשנת 1542.
יש מומחים שמציעים שעצם שמה של ורוניקה נוצר בגלל בלבול מסוים. הביטוי הלטיני ורה, שמשמעותו "תמונה אמיתית", יכול להפוך לדמות מיתית. אך עם זאת, לראשונה סיפורו של סנט ורוניקה הופיע בפעולות פילוקטוס האפוקריפיות, המתוארכות למאה ה -4 או ה -5. יש גם סיפור שכוח הריפוי ניתן לתשלום של ורוניקה, אותו חווה הקיסר הרומי טיבריוס, שריפא בעזרתו את מחלתו. כך או אחרת, דמותה של ורוניקה הקדושה עם השמלה, שעליה הופיעו פניו של ישו באורח פלא, הייתה כמעט בכל הכנסיות מימי הביניים.
כיום הכנסייה הקתולית מנציחה את סנט ורוניקה ב -4 בפברואר, הכנסייה האורתודוכסית - ב -12 ביולי, אשר, עם זאת, אינה חלה על הכנסייה האורתודוכסית הרוסית, בה ורוניקה אינה כלולה בלוח השנה הרשמי. אבל צלמים תיעדו אותה כפטרונים שלהם. רבים מהם, בהתאם לווידוי, חוגגים את 4 בפברואר או את 12 ביולי כחג המקצועי שלהם.
